盧克索神廟
盧克索神廟，埃及中南部城市，坐落在開(kāi)羅以南670多公里處的上埃及尼羅河畔，位于古埃及中王國(guó)和新王國(guó)的都城底比斯南半部遺址上。盧克索古跡中最引人注目的是尼羅河?xùn)|岸的卡納克神廟(karnaktemple)和盧克索神廟(luxortemple)。盧克索已成為一座現(xiàn)代旅游城市、埃及的旅游勝地，那里彌漫著一股節(jié)日和歡快的氣氛，位于市中心的廟宇神殿給盧克索打上了特殊的標(biāo)記，每年都有幾十萬(wàn)游客從世界各地慕名而來(lái)。埃及人常說(shuō)：“沒(méi)有到過(guò)盧克索，就不算到過(guò)埃及”。
中文名稱(chēng)盧克索神廟外文名稱(chēng)luxortemple行政區(qū)類(lèi)別埃及地理位置埃及中南部城市面積31公頃修建時(shí)間公元前14世紀(jì)長(zhǎng)260米寬56米最佳游玩季節(jié)春秋冬三季最佳。埃及屬熱帶沙漠性氣候，夏季酷熱。建議游玩時(shí)長(zhǎng)1小時(shí)開(kāi)放時(shí)間6:00-22:00。
基本信息
英文名稱(chēng)：LuxorAmonTemple Lost Temple
地理位置： 盧克索神廟坐落在盧克索高中心的尼羅河東岸
建造時(shí)間：約為公元前14世紀(jì)修建，后經(jīng)拉美西斯二世擴(kuò)建
神廟規(guī)模：長(zhǎng)達(dá)260米，寬56米，神廟的面積31公頃
概述
說(shuō)到埃及，人們就想起金字塔。其實(shí)金字塔只是公元前26世紀(jì)左右古王朝的遺跡，而之后中王朝與新王朝時(shí)期的遺跡則集中在盧克索。
盧克索位于開(kāi)羅以南700多公里處的尼羅河畔。
盧克索古跡中最引人注目的是尼羅河?xùn)|岸的卡納克神廟和盧克索神廟。其中卡納克神廟是世界上最壯觀的古建筑物之一。
歷史
盧克索神廟(LuxorAmonTemple)證明了盧克索輝煌過(guò)去。它是古埃及第十八王朝的第十九個(gè)法老（公元前1398－1361年在位）艾米諾菲斯三世為祭奉太陽(yáng)神阿蒙、他的妃子及兒子月亮神而修建的。到第十八王朝后期，又經(jīng)拉美西斯二世擴(kuò)建，形成現(xiàn)今留存下來(lái)的規(guī)模。
外觀結(jié)構(gòu)
獅身人面獸大道
獅身人面獸大道從尼羅河畔朝拜的人首先來(lái)到內(nèi)克塔內(nèi)布一世造的前院，從這里有一條兩旁蹲坐著上百獅身人面像的大道通向東北方向。在古代這條大道連接盧克索神廟與2.5千米外的卡納克神廟。到2004年為止這條大道上還有現(xiàn)代盧克索城市的建筑，此時(shí)市政府已經(jīng)開(kāi)始將這條大道重新整清。內(nèi)克塔內(nèi)布一世時(shí)獅身人面像之間還種有樹(shù)和花。
內(nèi)克塔內(nèi)布一世的前院
前院的圍墻已經(jīng)所剩無(wú)幾。在這里引人注目的是前院北部一座由泥磚建的賽拉匹斯小神廟。
拉美西斯二世像以及方尖塔
前院的西南是一座巨大的大門(mén)。在古代這里有拉美西斯二世的兩尊坐像、四尊立像和兩根方尖塔。今天這些像中只剩下了兩尊坐像、一尊立像和一根方尖塔。1836年總督穆罕默德·阿里將一根方尖塔送給了法國(guó)國(guó)王路易·菲利普。今天這根盧克索方尖塔位于巴黎協(xié)和廣場(chǎng)。作為交換穆罕默德·阿里為開(kāi)羅的一座清真寺獲得了一座鐘塔。
大門(mén)
大門(mén)兩邊有兩條很厚、很高的墻。墻的外部有拉美西斯二世與赫梯作戰(zhàn)的凹浮雕。右墻上的浮雕是拉美西斯二世正在大本營(yíng)中開(kāi)戰(zhàn)前會(huì)議，與此同時(shí)赫梯正在進(jìn)攻埃及的營(yíng)地；左墻上的浮雕是拉美西斯二世向加低斯追擊逃跑的赫梯人。過(guò)去這里還有四根旗桿。
第一院
通過(guò)大門(mén)游客進(jìn)入拉美西斯二世建造的院。這個(gè)院被兩重廊柱圍繞。這些廊柱由紙莎草捆組成，上有柱臺(tái)。院的西部是一座清真寺。這座清真寺位于一座教堂的遺址上。這座清真寺位于神廟地基以上五米高的地方，原因是清真寺被建造時(shí)神廟已經(jīng)被埋在五米深的塵土下了。院的西面是女王哈特謝普蘇特的一座小圣堂。這座圣堂由三座屋組成，分別獻(xiàn)給姆特、阿蒙和孔斯。院的內(nèi)墻上畫(huà)有祭祀的場(chǎng)面以及拉美西斯的兒子們。院子的后面的像上雖然有拉美西斯的名字，但是有些是阿蒙霍特普三世時(shí)候留下的，僅僅將名字改變了。
柱廊
通過(guò)第一院后游客進(jìn)入一道柱廊，這道柱廊由7對(duì)紙莎草捆柱組成，在柱廊入口后不久兩邊就各有一尊法老像，其后的一對(duì)坐像顯示著阿蒙與姆特。雖然這些像上刻有拉美西斯的名字，但是從風(fēng)格上它們應(yīng)該是埃及第十八王朝時(shí)造的。柱廊兩邊的墻上繪有奧皮特節(jié)的情景。
第二院
柱廊的后面是阿蒙霍特普三世建造的院。它的三面也有雙重的紙莎草柱圍繞，柱上有柱臺(tái)。1989年在修復(fù)時(shí)在三米深處發(fā)現(xiàn)了多座法老、神和獅身人面像。
今天它們被展出在盧克索博物館。
廊柱殿
第二院的南邊是一座廊柱殿，它由4x8根廊柱支撐。其浮雕顯示阿蒙霍特普三世在底比斯的眾神前以及他的加冕。左右兩邊各有一座小神殿，這兩座小神殿分別是奉獻(xiàn)給姆特和孔斯的。
皇帝圣廳和圣殿
通過(guò)中間的門(mén)游客來(lái)到在羅馬時(shí)代祭奉皇帝的廳。在神壇的兩邊有兩道科林斯廊柱。神壇后有一條通道通到一個(gè)有2x2根柱的廊柱廳，此后是圣殿，這里是放阿蒙的擔(dān)架的地方。廳的墻的浮雕顯示亞歷山大大帝與眾神。通過(guò)東廳游客可以到達(dá)其它大廳。
誕生廳
從這里經(jīng)過(guò)北面的門(mén)游客來(lái)到所謂的誕生廳。西墻上的浮雕顯示阿蒙霍特普三世的誕生：從他母親通過(guò)阿蒙懷孕到他出生。對(duì)面的浮雕顯示他的登基。在其后南面的廳中只有一座阿蒙的小神殿值得一提。
文物保護(hù)
曾經(jīng)有一度，盧克索居民們的房子就建在古代陵墓之上。很多人在自己家里挖一挖就找到一大批文物。當(dāng)時(shí)黑市市場(chǎng)特別厲害，許多文物就流失到海外去了。埃及政府后來(lái)痛下決心，從德國(guó)找到一批資金，把這些居民搬遷到其他地方，才遏制住了這種現(xiàn)象。
盧克索慘案
1997年11月17日上午10時(shí)左右，在埃及盧克索城內(nèi)的著名旅游景點(diǎn)哈特謝普蘇特神廟的入口處，6名恐怖分子突然端著沖鋒槍向游客瘋狂掃射，當(dāng)場(chǎng)有60余名外國(guó)游客和埃及人被打死，20多人受傷。兇手在駕車(chē)逃跑的途中與聞?dòng)嵹s來(lái)的警察展開(kāi)槍?xiě)?zhàn)，被全部擊斃。事發(fā)當(dāng)天，一個(gè)自稱(chēng)”伊斯蘭集團(tuán)”的組織聲稱(chēng)對(duì)這起事件負(fù)責(zé)。
該事件發(fā)生后，赴埃及游客人數(shù)一度暴跌，埃及政府為了挽回國(guó)民經(jīng)濟(jì)的支柱產(chǎn)業(yè)，設(shè)立了多達(dá)3萬(wàn)人的旅游警察隊(duì)伍，免費(fèi)為游客提供保安。終于在2001年使游客人數(shù)恢復(fù)到原來(lái)水平。
涂鴉事件
2013年5月24日晚上11點(diǎn)多，網(wǎng)友“空游無(wú)依”發(fā)微博稱(chēng)，在埃及盧克索神廟的浮雕上，他在5月6日盧克索游玩時(shí)拍到這張照片，照片中的埃及盧克索神廟的浮雕上看到了“丁錦昊到此一游”幾個(gè)字，“我們?cè)噲D用紙巾擦掉這羞恥，但很難擦干凈，這是三千五百年前的文物呀。”
有網(wǎng)友根據(jù)種種信息，將涂鴉風(fēng)波的當(dāng)事人指向南京一個(gè)孩子。25日，這名孩子的父母主動(dòng)給媒體打電話：“我們向埃及方面道歉，也向全國(guó)關(guān)注此事的人們道歉！”孩子父母表示，孩子也意識(shí)到了錯(cuò)誤，懇請(qǐng)大家給個(gè)改正的機(jī)會(huì)。
旅游編輯沈先生說(shuō)，2013年5月3日，他跟隨一個(gè)14人自駕游團(tuán)前往埃及旅行，聘請(qǐng)了當(dāng)?shù)叵喈?dāng)有名的中文導(dǎo)游“亞瑟王”。2013年5月6日中午，他在盧克索神廟最里面一個(gè)圣殿發(fā)現(xiàn)中文涂鴉。“當(dāng)時(shí)導(dǎo)游正要向我們介紹我右手邊墻壁上圖畫(huà)和象形文字的故事，我往左手一看，這幾個(gè)中國(guó)字嚇了我一跳。”沈先生提供的圖片顯示，這行字被劃在浮雕上一名男性人物的上半身，“到此一游”四字較小、較模糊，“丁錦昊”三個(gè)字比較大，“昊”字占了該男性一個(gè)腰身。
沈先生說(shuō)，整個(gè)神廟很大，并沒(méi)有什么欄桿或者玻璃用來(lái)保護(hù)神像和浮雕，“感覺(jué)3500年的歷史觸手可及”，然而這也為涂鴉者提供了方便。沈先生說(shuō)，涂鴉不是刻的，而像是用粉狀石塊之類(lèi)的東西隨手寫(xiě)上去的。“用水應(yīng)該能洗掉，但文物最怕水，我不敢。”
沈先生說(shuō)，在埃及的中國(guó)人并不多，每次看到中國(guó)餐館上的中文，都會(huì)感到很親切，但是這次，短短7個(gè)中國(guó)字讓他感到“羞恥”。陪同沈先生的導(dǎo)游偶爾會(huì)給各國(guó)政要做講解，看到這一場(chǎng)景很驚訝，反復(fù)念叨“怎么可以這樣”，而沈先生脫口而出：“對(duì)不起，不好意思。”盡管導(dǎo)游表示，這是導(dǎo)游的錯(cuò)，導(dǎo)游應(yīng)該去阻止這種行為。“但我們都知道，這是一種客氣。”沈先生說(shuō)，“當(dāng)時(shí)很尷尬，導(dǎo)游也不再講那一塊的故事，我們就趕緊出來(lái)了。”
沈先生介紹，2013年5月10日，他回京之后，一直忙于工作，直到24日晚上整理照片，才想起這張照片，于是用網(wǎng)名“空游無(wú)依”發(fā)了微博：在埃及最難過(guò)的一刻。無(wú)地自容。我對(duì)埃及導(dǎo)游“亞瑟王”說(shuō)：實(shí)在對(duì)不起！沒(méi)想到嘴里叨叨“怎么能這樣怎么能這樣”的亞瑟王，反過(guò)頭來(lái)安慰我說(shuō)：“這不是你們的錯(cuò)，這一定是哪個(gè)導(dǎo)游的錯(cuò)，導(dǎo)游應(yīng)該阻止。”我們?cè)噲D用紙巾擦掉這羞恥，但很難擦干凈，又不能用水，這是三千五百年前的文物呀。
11點(diǎn)06分發(fā)出的微博，起初只有朋友表達(dá)了譴責(zé)和憤怒，然而突然間微博轉(zhuǎn)發(fā)量大幅增長(zhǎng)。沈先生估計(jì)，可能是微博名人轉(zhuǎn)發(fā)之后微博被轉(zhuǎn)發(fā)次數(shù)呈“爆炸式增長(zhǎng)”。截至25日晚8點(diǎn)，這條微博已經(jīng)被轉(zhuǎn)發(fā)76897次，評(píng)論10290次，還不包括不少網(wǎng)友重新編輯轉(zhuǎn)發(fā)之后的數(shù)量。而丁錦昊則成為新浪微博搜索的第二熱門(mén)關(guān)鍵詞，后面注釋?zhuān)骸岸″\昊，你攤上大事了。”
人肉嫌疑人引發(fā)爭(zhēng)議
25日早上，有網(wǎng)友發(fā)微博稱(chēng)，在埃及浮雕上刻畫(huà)的人，很可能是來(lái)自南京的一名學(xué)生。同時(shí)，還公布了這名孩子的出生年月和曾經(jīng)就讀學(xué)校等個(gè)人信息。
知名博主“辣筆小球”25日早晨發(fā)表微博稱(chēng)：“查了一個(gè)晚上，終于查出來(lái)了，全國(guó)叫丁錦昊的，一共7人。經(jīng)過(guò)筆跡認(rèn)定，這個(gè)丁錦昊是南京人，現(xiàn)年15歲，在某中學(xué)就讀，小學(xué)畢業(yè)于南京游府西街小學(xué)。”隨后該博主還公布了丁錦昊的出生日期。
而丁錦昊曾就讀的南京游府西街小學(xué)網(wǎng)站昨日被黑，打開(kāi)學(xué)校官網(wǎng)，最先顯示的是“丁錦昊到此一游”的彈窗，點(diǎn)完“確定”后才顯示內(nèi)容。
不少網(wǎng)友表示，如果確實(shí)是這個(gè)學(xué)生所為，希望孩子和家長(zhǎng)能就此道歉，畢竟這一行為太不應(yīng)該。但這條微博同樣引發(fā)爭(zhēng)論，有網(wǎng)友表示，小丁只是一個(gè)孩子，應(yīng)當(dāng)保護(hù)未成年人。既然還是個(gè)學(xué)生，那就應(yīng)該給他改正錯(cuò)誤的機(jī)會(huì)。
刻字微博爆炸式轉(zhuǎn)發(fā)
還有網(wǎng)友指出，“旅游時(shí)四處涂鴉，刻上到此一游，這是很多中國(guó)人的常見(jiàn)行為，對(duì)一個(gè)孩子來(lái)說(shuō)，模仿一下，他可能并不清楚這意味著什么。有時(shí)候，甚至就是覺(jué)得好玩和調(diào)皮。”這次事件之所以發(fā)酵，只不過(guò)是因?yàn)椤皝G人丟到國(guó)外去了”。
中國(guó)人民大學(xué)新聞學(xué)院研究互聯(lián)網(wǎng)傳播的常江表示，這種“國(guó)內(nèi)事情不傳播，國(guó)外事情大傳播”的現(xiàn)象其實(shí)很普遍，其中既有民族主義情結(jié)的體現(xiàn)，也有一些偶然因素。“在結(jié)果上正義，應(yīng)該也在過(guò)程上正義，”常江并不贊成通過(guò)人肉搜索發(fā)現(xiàn)真相，“讓一個(gè)未成年人承擔(dān)輿論壓力，只是因?yàn)槭侄蔚姆钦x，是不合適的。”
江蘇圣典律師事務(wù)所合伙人嚴(yán)國(guó)亞律師指出，通過(guò)各種網(wǎng)絡(luò)搜索和信息收集后，發(fā)布孩子的個(gè)人身份信息，明顯侵犯了孩子的隱私權(quán)。“別人犯了錯(cuò)誤或是違法違紀(jì)，我們不能采取侵權(quán)或是違法的方式，來(lái)指出別人的不當(dāng)行為。”
父母認(rèn)錯(cuò)道歉求原諒
25日下午， 丁錦昊的父母主動(dòng)站出來(lái)發(fā)聲，在為孩子的行為道歉的同時(shí)，也懇請(qǐng)得到改正的機(jī)會(huì)，并透露，刻字風(fēng)波發(fā)酵后，孩子哭了一整夜。
孩子的父母對(duì)孩子去埃及旅游，以及當(dāng)時(shí)在浮雕上涂鴉的具體時(shí)間和情景，并不愿意多說(shuō)，只是稱(chēng)是在孩子年紀(jì)小的時(shí)候發(fā)生的。當(dāng)時(shí)那個(gè)旅行團(tuán)人比較多，大家都各自欣賞風(fēng)景，家人也沒(méi)注意到孩子在浮雕上刻畫(huà)了。后來(lái)聽(tīng)孩子說(shuō)了這事，當(dāng)時(shí)就批評(píng)了他，孩子也認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤。
“孩子犯錯(cuò)誤，主要責(zé)任在大人，是我們監(jiān)護(hù)不到位，平時(shí)教育得不好，我們和孩子向關(guān)注此事的人道歉，也向埃及方面道歉。”孩子的父親稱(chēng)，這事在網(wǎng)絡(luò)上傳開(kāi)后，他們心里很內(nèi)疚，希望通過(guò)媒體為此事道歉。
“從小帶他到外面玩，常常看到類(lèi)似的情況，但我們沒(méi)有想到告訴他，這種做法是不對(duì)的，孩子的模仿能力太強(qiáng)，家人帶他去埃及玩時(shí)，也沒(méi)有管好他。”說(shuō)到這兒，孩子的母親已泣不成聲。
“我們應(yīng)該向大家道歉，但我們請(qǐng)求大家原諒孩子，給他一個(gè)改錯(cuò)的機(jī)會(huì)。”孩子的父母稱(chēng)，孩子成績(jī)一直都很好，平時(shí)也很聽(tīng)話，但性格有些內(nèi)向。2013年5月20日，他還不知道這事引起了這么多人的關(guān)注，要是知道了，得承受多大的壓力？也許對(duì)他未來(lái)的成長(zhǎng)都會(huì)有影響。
孩子的父親表示，希望大家寬容孩子，不要打擾孩子今后的學(xué)習(xí)和生活，給他一個(gè)寬松的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)環(huán)境。
如果被發(fā)現(xiàn)要受處罰
有媒體報(bào)道稱(chēng)，刻字等行為是毀壞文物，可能會(huì)因此面臨罰款甚至監(jiān)禁的處罰。
中青旅控股市場(chǎng)推廣部總經(jīng)理葛磊介紹，在埃及，對(duì)于旅游中的相關(guān)違規(guī)行為有明確的法律條文，涉及經(jīng)濟(jì)處罰甚至拘留等措施。“類(lèi)似丁錦昊這樣的行為，如果當(dāng)時(shí)被發(fā)現(xiàn)，肯定要受到相應(yīng)處罰的。”
埃及一直對(duì)蓄意破壞古跡者實(shí)施最高判處5年監(jiān)禁的嚴(yán)厲懲罰。鑒于在經(jīng)濟(jì)罰款上沒(méi)有“到位”，埃及正在彌補(bǔ)這一環(huán)節(jié)上的“漏洞”，并擬進(jìn)一步延長(zhǎng)監(jiān)禁的期限。新的古跡保護(hù)法案規(guī)定，對(duì)破壞神廟、古雕像等古跡以及在古跡周?chē)ㄔ旆课菡撸筛鶕?jù)情節(jié)輕重，施以不同額度的罰款，最高可達(dá)10萬(wàn)美元，并判處無(wú)期徒刑等。
曾帶隊(duì)赴埃及多次的資深導(dǎo)游張先生也表示，毀壞和私藏文物出入境已經(jīng)觸犯了當(dāng)?shù)胤桑坏┍话l(fā)現(xiàn)且情節(jié)嚴(yán)重，可能要坐牢。
“之前去埃及的中國(guó)人比較少，素質(zhì)也普遍較高，從沒(méi)看見(jiàn)過(guò)這種行為的游客。盧克索神廟附近很少有旅游警察，估計(jì)沒(méi)想到會(huì)有這種事情發(fā)生。”張先生說(shuō)，以前最多發(fā)生過(guò)中國(guó)人私帶文物出境被罰的案例，旅行社出行前都會(huì)提醒游客注意不要隨意購(gòu)買(mǎi)文物，但沒(méi)想過(guò)提醒客人不要刻字。“其實(shí)國(guó)外的法律相當(dāng)嚴(yán)格，一旦被抓到很有可能被罰款，情節(jié)嚴(yán)重的甚至要坐牢，這不是說(shuō)著玩兒的”。
新《旅游法》禁止不文明行為
“部分游客的素質(zhì)和修養(yǎng)還不高，常常遭到媒體的非議，有損國(guó)人形象。”2013年5月，國(guó)務(wù)院召開(kāi)的貫徹實(shí)施《中華人民共和國(guó)旅游法》電視電話會(huì)議上，國(guó)務(wù)院副總理汪洋指出，新頒布的《旅游法》對(duì)旅游者的文明行為提出了明確要求，對(duì)不文明行為作出了禁止規(guī)定。汪洋強(qiáng)調(diào)要樹(shù)立“中國(guó)游客的良好形象”。
這部《旅游法》將于2013年10月1日正式實(shí)施，其中明確規(guī)定：旅游者在旅游活動(dòng)中應(yīng)當(dāng)遵守社會(huì)公共秩序和社會(huì)公德，尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗習(xí)慣、文化傳統(tǒng)和宗教信仰，愛(ài)護(hù)旅游資源，遵守旅游文明行為規(guī)范。
中國(guó)游客在2012年超過(guò)美國(guó)和德國(guó)，成為海外消費(fèi)最多的游客，消費(fèi)額高達(dá)1020億美元。但日益增長(zhǎng)的游客卻沒(méi)有體現(xiàn)出日益增長(zhǎng)的文明素質(zhì)。
“要記住，出去，你就是中國(guó)！”針對(duì)中國(guó)游客的陋習(xí)，不少網(wǎng)友慨嘆。而陋習(xí)的改變，要從平時(shí)點(diǎn)滴做起。
“亂涂亂畫(huà)的游客并非有意犯罪，網(wǎng)友們應(yīng)以此為鏡，校正自己。同時(shí)有關(guān)部門(mén)應(yīng)加強(qiáng)執(zhí)法，讓違法者(不管是故意還是客觀)付出代價(jià)。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院旅游研究中心特約研究員劉思敏說(shuō)，這些并非個(gè)案，折射出我們民族文明素質(zhì)的欠缺。“文明不能只是口號(hào)，要想改觀，也非一朝一夕之功，對(duì)照那位游客的行為，我們自我檢視，約束自己，可能更有意義。”
對(duì)于丁錦昊父母的道歉，不少網(wǎng)友也表示，該關(guān)注的決非事件本身，而是對(duì)國(guó)人整體文明素質(zhì)的思考，“主張不過(guò)多圍觀譴責(zé)當(dāng)事人，但對(duì)此類(lèi)不文明現(xiàn)象決不能嘴軟。應(yīng)該予以經(jīng)濟(jì)賠償，只有有一定懲罰才會(huì)痛。這個(gè)事件值得全社會(huì)反思。不文明現(xiàn)象比比皆是，已不是小事了，而是事關(guān)國(guó)民素質(zhì)、國(guó)民形象了。大家都從自己做起吧！”
涂鴉已基本清除
2013年5月26日，在埃及南部城市盧克索，一名埃及游客在盧克索神廟內(nèi)參觀。此前浮雕右側(cè)人物身上的中文涂鴉已基本被清除。
專(zhuān)家點(diǎn)評(píng)
中國(guó)社會(huì)科學(xué)院旅游研究中心特約研究員劉思敏博士認(rèn)為，在名勝古跡上刻字留名的行為帶有炫耀心理。“刻下‘到此一游’，首先向世界表明了自我的存在，其次是想告知后來(lái)者，我先于你。“
維護(hù)
不斷上漲的尼羅河水正在威脅盧克索和卡納克的神廟。由于該地區(qū)附近的農(nóng)田習(xí)慣粗放式灌溉，尼羅河水水位上漲，加上10年，建筑鹽堿化程度加深，盧克索擁有幾千年歷史的神廟群正被不斷侵蝕。
在盧克索的某些地區(qū)，尼羅河水已經(jīng)上漲1.5米之多。同時(shí)，鹽堿化正在侵蝕立柱和雕像所使用的顏料。
埃及最高文物委員會(huì)的首席工程師卡爾德-阿布代爾·哈迪說(shuō)，用來(lái)調(diào)節(jié)尼羅河水位的阿斯旺大壩是制造這一問(wèn)題的重要原因。
自從5000年前,盧克索建筑群完成以來(lái)，季節(jié)性的尼羅河泛濫會(huì)把神廟立柱上的鹽分洗刷掉。這些鹽分是在旱季形成的。但是阿斯旺大壩建成后，尼羅河水位就經(jīng)年維持在相同水平，這造成了神廟積累的鹽分越來(lái)越多。另外附近的甘蔗田和稻田使用的化肥等有機(jī)物也加速了鹽堿化過(guò)程。積留的河水成為細(xì)菌和真菌的溫床，使文物保護(hù)問(wèn)題變得更復(fù)雜。
多國(guó)合作拯救神廟
埃及官方試圖勸說(shuō)農(nóng)民們改變灌溉方式以拯救神廟，但收效甚微。
埃及文化部長(zhǎng)法魯克·胡斯尼宣布，埃及將馬上開(kāi)始實(shí)施一項(xiàng)新的拯救計(jì)劃。
法魯克說(shuō)，這是埃及文物管理部門(mén)同瑞典SWECO公司經(jīng)過(guò)四年的深入調(diào)研后作出的決定。該計(jì)劃準(zhǔn)備在這兩座神廟周?chē)貐^(qū)修建先進(jìn)的排水管道系統(tǒng)和一個(gè)污水循環(huán)處理工廠，使神廟和河水隔離開(kāi)來(lái)。該計(jì)劃將用時(shí)18個(gè)月。他同時(shí)透露，美國(guó)國(guó)際開(kāi)發(fā)署已決定為該計(jì)劃提供5000萬(wàn)埃鎊（約合833萬(wàn)美元）的資助。
埃及最高文物委員會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)哈瓦斯當(dāng)天也表示說(shuō)，埃及一些城市因?yàn)闆](méi)有完善的排水管道系統(tǒng)而導(dǎo)致地下水位不斷上升，對(duì)很多文物古跡造成威脅。盧克索和卡納克神廟計(jì)劃將是埃及政府為保護(hù)和拯救文物古跡所作努力的重要部分。
與底比斯
盧克索神廟，埃及中南部城市，坐落在開(kāi)羅以南670多公里處的上埃及尼羅河畔，位于古埃及中王國(guó)和新王國(guó)的都城底比斯南半部遺址上。
底比斯興建于中王國(guó)第十一王朝時(shí)期，至今已有四千多年的歷史。到新王國(guó)十八王朝，底比斯進(jìn)入鼎盛時(shí)期，城市跨尼羅河中游兩岸。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)的底比斯人煙稠密、廣廈萬(wàn)千，城門(mén)就有一百座，荷馬史詩(shī)中把這里稱(chēng)為“百門(mén)之都”，是世界上最大城市。在近700年的時(shí)間里，法老們就從這顆“上埃及的珍珠”發(fā)號(hào)施令，使古埃及的政治和經(jīng)濟(jì)達(dá)到了輝煌的巔峰，領(lǐng)土南接蘇丹、北達(dá)敘利亞，成為地跨東地中海地區(qū)北非、西亞的第一強(qiáng)國(guó)。此間法老們不斷擴(kuò)展他們的版圖，并建造了無(wú)數(shù)的神廟與龐大的墓群。公元前88年被毀。
旅游景點(diǎn)
神廟柱子
在盧克索古跡中，最引人注目的是尼羅河?xùn)|岸的卡納克神廟和盧克索神廟。卡爾納克神廟是世界上殘存的古代最偉大的神廟群，這條排列著獅身羊頭像的公羊大道，是進(jìn)入卡爾納克神廟的必經(jīng)之路。
通過(guò)公羊大道，是一座宏偉城門(mén)，門(mén)前立著八米高的拉美西斯二世的石雕，他的兩腿之間鐫刻著王后的雕像，一大一小，和諧地融為一體。電影《尼羅河慘案》中高聳的石柱、雄偉的廟宇以及巨大的石塊從柱子頂部轟然墜落的場(chǎng)面，那一組驚險(xiǎn)的鏡頭，就是在這個(gè)被稱(chēng)為石柱大廳的地方拍攝的。面積為6000平方米的石柱大廳，共排列著134根巨大石柱，中間的兩排柱子最為粗大，重達(dá)12噸。
哈特舍特謝普女王獻(xiàn)給阿蒙拉神的兩座方尖碑，是廟內(nèi)最高的建筑物，它是由整塊巨石雕刻而成，這位埃及歷史上唯一的女法老，統(tǒng)治了埃及34年后離開(kāi)人間，而這高聳的方尖碑，卻仿佛向今天的人們講述著她那不凡的一生。
在過(guò)去的漫長(zhǎng)歲月中，埃及的歷代國(guó)王和權(quán)貴在此大興土木，建造了宮殿和神廟，據(jù)說(shuō)，這段建造時(shí)期堪稱(chēng)埃及建筑藝術(shù)的高峰，神廟將埃及人的想象力發(fā)揮到了極點(diǎn)，而盧克索在阿拉伯語(yǔ)中的意思就是宮殿之城。
太陽(yáng)與尼羅河代表著埃及這個(gè)古老民族對(duì)生與死的全部思考，尼羅河給予了他們生命的源泉，也孕育了世代不衰的燦爛文明。
隨著千年歲月的流逝，盧克索大多數(shù)宏偉的建筑已經(jīng)破敗淹沒(méi)，當(dāng)年被視為太陽(yáng)升起的東方——尼羅河?xùn)|岸“活人城”的宮殿群，如今只剩下卡爾納克和盧克索兩座神廟，而河西——太陽(yáng)歸宿之處的“死人城”，祭祀亡靈的神廟所剩無(wú)幾，大多數(shù)的陵墓被偷盜一空，但這里劫后余生的許多古跡，仍使盧克索以“埃及歷史博物館”的美譽(yù)而名揚(yáng)天下。
門(mén)農(nóng)巨像
尼羅河兩岸的丘陵地帶，是古埃及時(shí)期埋葬國(guó)王和大臣們的地方，已經(jīng)發(fā)掘出來(lái)的古墓有數(shù)百座，最著名的是法老陵墓中的國(guó)王谷和埋葬王后遺體的王后谷。
在國(guó)王谷和王后谷的途中，有兩尊孤獨(dú)地守候在沙漠中的石像——門(mén)農(nóng)巨像。門(mén)農(nóng)巨像原來(lái)是“阿敏何特普三世”法老神殿前的雕像，但神殿本身已無(wú)蹤影。巨像高20米，風(fēng)化嚴(yán)重，面部已無(wú)法辨識(shí)。坐像身后，原來(lái)是阿蒙荷太普三世的葬祭殿，但后世的法老拆了這座建筑，并把它作為自己建筑物的石料來(lái)源。到了托勒密王朝時(shí)代，這座建筑物已經(jīng)完全被破壞了。
石像是希臘神話中的門(mén)農(nóng)的雕像，就給石像取名為門(mén)農(nóng)像。羅馬統(tǒng)治時(shí)期的地震使雕像出現(xiàn)了裂縫。每當(dāng)起風(fēng)時(shí)，門(mén)農(nóng)像發(fā)出的聲音就像有人在唱歌一樣，十分神奇。到了公元200年，一位羅馬皇帝，好心下令修補(bǔ)已經(jīng)破敗不堪的石像，但至此以后，石像便再也不會(huì)“唱歌”了。石像為什么會(huì)唱歌，后來(lái)歌聲又為什么會(huì)消失，直到現(xiàn)在仍然說(shuō)法不一，成了一個(gè)無(wú)法揭開(kāi)的謎團(tuán)。
外景
進(jìn)入國(guó)王谷，一座類(lèi)似金字塔的山峰屹立在眼前———正是因?yàn)檫@座山峰，這里才被選為了帝國(guó)陵墓，炙熱的日光灼烤著光禿禿的山梁，就在這樣一個(gè)以前曾被人稱(chēng)為死亡之地的荒涼而威嚴(yán)的山谷里，法老們靜靜地躺在雕刻精美的石棺中，期待著他們?cè)诹硪粋€(gè)世界的永生。
圣船盧克索神殿盧克索神殿建于公元前1397年至公元前1361年，荷太普三世當(dāng)政時(shí)期，是獻(xiàn)給阿蒙拉神和他的妻子莫特女神的。后來(lái)，拉美西斯二世又對(duì)盧克索神廟進(jìn)行了修建，神廟門(mén)口端坐著他的兩尊巨大石像，并且立有一座方尖碑。
拉美西斯二世的雕像，是在埃及最“常見(jiàn)”的法老雕像，這位埃及最后一位偉大的法老，把埃及統(tǒng)治的井井有條，并使國(guó)家達(dá)到了鼎盛時(shí)期，在他當(dāng)政期間，卡爾納克神廟主殿勝利完工，為盧克索神廟增添了新的建筑奇跡。他曾坦言，這些永恒之石，是為諸神和自己的光榮而建造的。
遍及卡爾納克和盧克索神廟以及埃及全境的拉美西斯二世雕像，成為當(dāng)時(shí)藝術(shù)繁榮和國(guó)力強(qiáng)盛的象征。沒(méi)有能力延續(xù)下去的古埃及文明，卻造就了多種文明的融合。
傍晚從尼羅河上看盧克索神殿，如同浮動(dòng)在棕櫚樹(shù)頂?shù)囊凰掖蟠吒呗柫⒌姆郊獗∪绱皳纹斓?/span>桅桿，這艘“圣船”載滿了千年的歷史與滄桑。
帝后谷
帝后谷跟帝王谷相似，都是一個(gè)個(gè)地下墓室，不同的是它們不是法老的陵墓，而是第十九、二十王朝期間法老們的王后、妃嬪和其它王族成員的陵墓。帝后谷的墓室中主要是欣賞墻上的壁畫(huà)，當(dāng)中最特別的是1995年才開(kāi)放的那菲蒂王后墓室（NefertariTemple）。那菲蒂(Nefertari)是傳說(shuō)中埃及歷史上最美麗的皇后，也是拉美西斯二世最寵幸的王后，墓室內(nèi)畫(huà)滿他倆出雙入對(duì)的壁畫(huà)。為了保護(hù)墓室，每天只限150名游客進(jìn)入，同一時(shí)間最多10人在內(nèi)，并限時(shí)15分鐘，要注意的是這里是不允許拍照的。
帝王谷
帝王谷位于尼羅河西岸，距岸邊7公里，可以從底比斯衛(wèi)城北端陡峭的環(huán)山公路到達(dá)。這里一共有60多座帝王陵墓，埋葬著第17王朝到第20王朝期間的64位法老，最大的一座是第19王朝沙提一世之墓，從入口到最后的墓室，水平距離210米，垂直下降的距離是45米，巨大的巖石洞被挖成地下宮殿，墻壁和天花板布滿壁畫(huà)，裝飾華麗，令人難以想象。墓穴入口往往開(kāi)在半山腰，有細(xì)小通道通向墓穴深處，通道兩壁的圖案和象形文字至今仍十分清晰。
帝王谷中最值得參觀的主要陵墓有圖坦卡蒙墓、拉美西斯三世及六世墓、塞提一世墓等，有一些陵墓一般不對(duì)外開(kāi)放，只供學(xué)術(shù)研究用。
帝王谷內(nèi)主要開(kāi)放的墓室有：
1、拉美西斯三世葬祭殿：保存有表現(xiàn)拉美西斯三世應(yīng)用事跡的浮雕：討伐敵人、捕殺野牛等。第2院落內(nèi)有由24根石柱組成的列柱室，頂部保存有色彩鮮艷的浮雕。
3、圖坦卡門(mén)（第十八王朝）：法老的木乃伊仍安置于墓室之中。墓室正面的墻上，繪有以?shī)W塞里斯神形象出現(xiàn)的圖坦卡門(mén)王，以及其繼位者阿伊王。
4、荷萊拇赫布王（第十八王朝）：內(nèi)有精美壁畫(huà)。
5、西蒂二世（第十九王朝）：有木乃伊。
6、美耐普塔（第十九王朝）：紅色花崗巖制成的石棺。
7、塔烏塞爾托女王（第十九王朝）：西蒂二世妻子墓地。
9、拉美西斯三世（第二十王朝）：豎琴演奏者的石像。
10、拉美西斯四世（第二十王朝）：巨大的石棺。
11、拉美西斯六世（第二十王朝）：保存良好的壁畫(huà)。
12、拉美西斯九世（第二十王朝）：小于拉美西斯六世之墓。
13、圖特摩斯三世（第十八王朝）：墓內(nèi)的線條構(gòu)圖十分漂亮，是目前帝王谷中最后被發(fā)現(xiàn)的一座法老墓，也是唯一一座未遭破壞的墓（右上圖為圖坦卡蒙亡靈面具）。
卡爾納克
卡爾納克神廟位于盧克索以北5公里處，是古埃及帝國(guó)遺留的最壯觀的神廟，因其浩大的規(guī)模而聞名世界，僅保存完好的部分占地就達(dá)30多公頃。卡爾納克神廟共有三部分——供奉太陽(yáng)神阿蒙(Amun)的阿蒙神廟，供奉阿蒙妻子戰(zhàn)爭(zhēng)女神穆特(Mut)的神廟，以及孟修神廟，兩旁滿是獅身人面像的甬道則直通盧克索神廟。
整個(gè)建筑群中，包括大小神殿20余座。院內(nèi)有高44米，寬131米的塔門(mén)。大柱廳寬102米，深53米，其中共有134根巨型石柱，氣勢(shì)宏偉，令人震撼。其中最大的12根高23米，周長(zhǎng)15米，其上足可容納50個(gè)人站立。晚上有聲光表演，用五彩的燈光變幻映照著遺址，配有解說(shuō)詞和音樂(lè)，向游客敘述古埃及人民的生活情景。
參觀時(shí)間：6：00～18：00
阿蒙神廟
阿蒙神廟（TheAmunTempleofKarnak）位于盧克索鎮(zhèn)北4公里處，是卡爾納克神廟（Karnak）的主體部分。許多游客都把阿蒙神廟當(dāng)作卡爾納克神廟的全部，其實(shí)卡爾納克神廟共有三部分——供奉太陽(yáng)神阿蒙(Amun)的阿蒙神廟
阿蒙神廟供奉的是底比斯主神——太陽(yáng)神阿蒙，始建于三千多年前的十七王朝，在此后的一千三百多年不斷增修擴(kuò)建，共有十座巍峨的門(mén)樓、三座雄偉的大殿。
阿蒙神廟的石柱大廳最為著名，內(nèi)有134根要6個(gè)人才能抱的巨柱，每根21米，頂上據(jù)說(shuō)能站百來(lái)個(gè)人。這些石柱歷經(jīng)三千多年無(wú)一傾倒，令人贊嘆。廟內(nèi)的柱壁和墻垣上都刻有精美的浮雕和鮮艷的彩繪，它們記載著古埃及的神話傳說(shuō)和當(dāng)時(shí)人們的日常生活。此外，廟內(nèi)還有聞名遐邇的方尖碑和法老及后妃們的塑像。
神廟內(nèi)部的圣地放置著圣船，外面有一個(gè)圣湖，祭司在行禮之前先在圣水中洗滌。圣湖旁有一座倒下的方尖碑和金龜子形狀的雕刻，據(jù)說(shuō)未婚女子繞金龜子雕塑跑上七圈，很快就會(huì)出嫁了。
哈布城
哈布城（MedinetHabu）就是拉美西斯三世的陵廟（TempleofRamessesIII），在科普特時(shí)代，這里有一座具相當(dāng)規(guī)模的城市。
該陵廟保存得較為完好，其面積僅次于阿蒙神廟，它是法老統(tǒng)治時(shí)期的最后一座大型建筑工程，也是埃及最后一段富饒時(shí)期的紀(jì)念物。這里原先是皇室居所，第一進(jìn)院落是舉行儀式和娛樂(lè)的場(chǎng)所，第二進(jìn)院落在托勒密和羅馬時(shí)代被教堂所占據(jù)；此外，這里還有三座多柱廳，第二座大廳的外左側(cè)就是拉美西斯三世的墓室。神廟的外墻上刻有著名的全景浮雕。
哈采普蘇特陵廟
（TempleofQueenHatshepsut）
哈采普蘇特陵廟（TempleofQueenHatshepsut或DeirEl-Bahari）位于底比斯衛(wèi)城的最北端，在帝王谷和帝后谷的中間。哈采普蘇特是第十八王朝法老圖特摩斯一世的女兒，她是除克莉奧佩特拉以外另一位成為法老的女性。哈采普蘇特將自己的陵廟建在峭壁上，以一種優(yōu)雅的效果顯示其統(tǒng)治的長(zhǎng)治久安。陵廟分為三層，刻有許多富含深義的浮雕。
哈采普蘇特是埃及的第一位女王。在其夫圖特摩斯二世死后，她作為太后為年紀(jì)尚幼的圖特摩斯三世處理朝政，之后自立為女王。她注重貿(mào)易，通過(guò)和的索馬里地區(qū)的貿(mào)易往來(lái)，來(lái)獲取香料。這些場(chǎng)面也反映在葬祭殿的壁畫(huà)上。作為女法老，哈采普蘇特有強(qiáng)硬的政治手腕，與其養(yǎng)子、后來(lái)的圖特摩斯三世一直暗中爭(zhēng)權(quán)。在她去世后，圖特摩斯三世采取了報(bào)復(fù)行動(dòng)，將陵廟中有她形象的地方都?xì)У袅恕，F(xiàn)有的陵廟規(guī)模大都是后來(lái)修復(fù)的。
博物館
盧克索博物館位于盧克索神廟以前1公里處，它的藏品包括了古埃及、希臘、羅馬、科普特和伊斯蘭時(shí)代的文物，但最珍貴的還是法老時(shí)代的東西。
在該博物館的藏品中，包金牛頭像是稀世珍寶，牛是古埃及人的崇拜對(duì)象，這尊像工藝精湛，造型優(yōu)美。另外，這里還藏有從圖坦卡蒙墓中發(fā)掘出來(lái)的靈床、船只模型；塞索斯崔斯三世時(shí)期的兔耳；阿蒙諾菲斯三世的黑色太陽(yáng)石及其半身像。
神廟
盧克索神廟（TempleofLuxor）距卡爾納克神廟三公里，是阿蒙神在奧貝多祭典時(shí)在尼羅河畔的行宮。神殿門(mén)前可看見(jiàn)一小段“公羊之路”的遺跡，路旁滿是羊頭的雕刻。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！神廟的大部分工程是由第十八朝法老阿蒙諾菲斯三世完成的，后來(lái)的拉美西斯二世又增建了大門(mén)和庭院，并在門(mén)口豎立了六尊他的塑像，現(xiàn)存三尊，和巨大的方尖碑一同聳立在神廟前，方尖碑本是一對(duì)，右側(cè)的那一座在1838年被穆罕默德·阿里和法國(guó)換來(lái)一個(gè)時(shí)鐘，換走的方尖碑就在巴黎的協(xié)和廣場(chǎng)上。
進(jìn)入神廟，第一扇塔門(mén)之后是兩排列柱環(huán)繞四周的中庭，北部入口處的柱廊尤其美觀，14根柱子均高約14公尺，柱頂蘆葦草莖的造型非常優(yōu)美，每一根柱子都代表了法老的威嚴(yán)。神殿里許多法老王雕像的臉部被刮傷搗毀，是因信奉基督教時(shí)要藉此摧毀人民對(duì)法老王的崇拜。神殿前半部的列柱群上建有一個(gè)清真寺，因?yàn)?9世紀(jì)時(shí)整座神殿被尼羅河泥沙掩蓋，當(dāng)時(shí)居民便在不知情的狀況下建了清真寺，直到神殿挖出后，才形成這般突兀的畫(huà)面。晚上若有機(jī)會(huì)可看看盧克索神廟的夜景，和白天的感受大不相同，晚上還常有聲光表演的演出。
尼羅河
尼羅河(RiverNile)發(fā)源于埃塞俄比亞高原，流經(jīng)布隆迪、盧旺達(dá)、坦桑尼亞、烏干達(dá)、肯尼亞、扎伊爾、蘇丹和埃及九國(guó)，全長(zhǎng)6700公里，是非洲第一大河，也是世界上第二條最長(zhǎng)的河流，可航行水道長(zhǎng)約3000公里。尼羅河有兩條上源河流，西源出自布隆迪群山，經(jīng)非洲最大的湖--維多利亞湖向北流,被稱(chēng)為白尼羅河；東源出自埃塞俄比亞高原的塔納湖，稱(chēng)為青尼羅河。青、白尼羅河在蘇丹的喀土穆匯合，然后流入埃及。
尼羅河谷和三角洲是埃及文化的搖籃，也是世界文化的發(fā)祥地之一。尼羅河在埃及境內(nèi)長(zhǎng)度為1530公里，兩岸形成3－16公里寬的河谷，到開(kāi)羅后分成兩條支流，注入地中海。這兩條支流沖積形成尼羅河三角洲，面積2.4萬(wàn)平方公里，是埃及人口最稠密、最富饒的地區(qū)，人口占全國(guó)總數(shù)的96%，可耕地占全國(guó)耕地面積的三分之二。埃及水源幾乎全部來(lái)自尼羅河。根據(jù)尼羅河流域九國(guó)簽訂的協(xié)議，埃及享有河水的份額為每年555億立方米。
埃斯那
埃斯那神廟位于盧克索以南埃斯那鎮(zhèn)（Esna），是供奉庫(kù)努姆神（Khnum）的神廟，所以也稱(chēng)作庫(kù)努姆神殿（TempleofKhnum）。庫(kù)努姆是一個(gè)長(zhǎng)著羊頭的男子，頭上的雙角碩大彎曲，傳說(shuō)他是古埃及的創(chuàng)造之神，因?yàn)樗媚崃_河的泥漿在他陶工輪子上塑造了人類(lèi)及所有的生物。庫(kù)努姆來(lái)自于阿斯旺（Aswan）的Elefantine島，在那兒守衛(wèi)第一大瀑布，所以也被看作是洪水之神。
埃斯那神廟建于公元前1500年、十八王朝時(shí)，托勒密王朝時(shí)再完整重建。由于古代尼羅河泛濫使地面變高，神廟都已埋在地下，參觀時(shí)還要走下階梯才行。還留下的是曾被當(dāng)成谷倉(cāng)、棉花倉(cāng)庫(kù)使用的列柱大廳，這里最值得參觀的是墻上的浮雕、銘文，記載了世界與人類(lèi)生命的源起，以及托勒密王朝的活動(dòng)情況。還有許多有關(guān)庫(kù)努姆神故事的壁畫(huà)、雕塑，還有許多描繪他和妻子、兒子組成Elefantine三位一體故事的圖畫(huà)。
美食
盧克索位于東西兩大沙漠之間，雖然地理環(huán)境不是很妙，但并不影響在盧克索尋找美味佳肴。位于旅游市場(chǎng)2樓的瑪爾哈巴餐館有中近東菜系。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國(guó)際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！尤其要向你推薦的是這里的烤魚(yú)，是用從尼羅河上捕到魚(yú)做的，味道非常不錯(cuò)。而且餐館有露天座位，可以一邊用餐，一邊欣賞附近盧克索神廟的夜景。
位于禮品店密集區(qū)的阿蒙店有各國(guó)的料理，去嘗一嘗，你就會(huì)知道它的確名不虛傳。穆哈塔街上有一家“考謝利”專(zhuān)賣(mài)店，在那里，你還可以根據(jù)自己的口味添加橄欖和扁豆等醬料。
駱駝市場(chǎng)
在庫(kù)姆甕布的達(dá)勞有一個(gè)駱駝市場(chǎng)，夏季每周二的早晨和冬季周一、周二與周日的早晨是這里趕集的日子。蘇丹的游牧民族把駱駝趕到這里，或租或賣(mài)，用于農(nóng)耕，出租和剩下的駱駝還要在趕到開(kāi)羅地區(qū)去出售。
現(xiàn)狀
對(duì)于盧克索的保護(hù)現(xiàn)狀不容樂(lè)觀。在幾年前，他在盧克索考察研究期間，就親眼見(jiàn)到有些神廟建筑表面有一層白色結(jié)晶，這就是鹽堿化的跡象。可見(jiàn)，這個(gè)問(wèn)題不是新產(chǎn)生的。
作為文物遺跡豐富的古國(guó)，埃及對(duì)文物的保護(hù)只是限于條件，很多措施一時(shí)之間難以全部到位。不過(guò)至少埃及政府是在努力。以金字塔為例，原本金字塔是一直開(kāi)放給游客的，后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)金字塔內(nèi)的壁畫(huà)顏料褪色，研究后認(rèn)為是人們呼吸造成了空氣潮濕所致，于是金字塔開(kāi)放時(shí)間削減為每天1個(gè)小時(shí)。
在現(xiàn)今盧克索的古建筑群中，保存最完整、規(guī)模最大的是卡納克神廟。它的殿堂占地達(dá)5000平方米，有134根圓柱高聳入天，其中最中間的12根高21米，5人不能合抱，通體遍布精美浮雕。400余年前，第一個(gè)走入這“多柱大廳”的歐洲人在烈日下驚呆了：“我走進(jìn)去，一眼看到整行整列的巨大圓柱，還以為自己在做夢(mèng)！”卡納克神廟和盧克索神廟相距不到一公里，有石路相通。
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