漁洋祠

    漁洋祠，又叫王家祠堂，現(xiàn)坐落在山東淄博市桓臺縣新城鎮(zhèn)的西南角，是清初文壇領(lǐng)袖、刑部尚書王漁洋的祠堂，是一組典型的明代建筑。解放后漁洋祠逐漸破敗，1985年由桓臺縣政府撥款進(jìn)行了重修。

　　1992年列為山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1999年新城糧所將王漁洋故居和王漁洋祠共同移交文化部門作為重點(diǎn)文物保護(hù)單位進(jìn)行保護(hù)管理。

介紹

　　漁洋祠位于桓臺縣新城鎮(zhèn)西南隅，是清初刑部尚書王士禎（別號漁洋山人）的祠堂。為市級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。祠有正堂5楹，原系抱廈式木結(jié)構(gòu)建筑（1940年改為水泥磚石結(jié)構(gòu)的鎖皮廳式建筑），室內(nèi)重梁掛柱，花欞隔扇。堂前有儀門3間，大門楣上鐫有“經(jīng)筵講官，刑部尚書王士禎第”12個(gè)大字。大門兩邊為八字粉墻，門前有1對高1.8米的透雕石獅。祠東側(cè)有堂3間，稱為“牡丹祠”，為清代建筑，保存完好。 清初詩人王士禎（別號漁洋山人）去世后，后人在其居住過的西城另墅南端建起漁洋祠堂。原祠有大門一座，門前石獅二蹲。院內(nèi)植松柏。正廳五間，左側(cè)另有側(cè)廳三間。祠院周圍粉墻。占地面積900平方米。清末，王氏別墅園產(chǎn)一部分漸落馮氏，漁洋祠東鄰遂為馮氏住宅。宅分主院和西院。主院為三進(jìn)院落。兩院共有房屋60余間。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！住宅及門前廣場和原別墅花園東西寬57米，南北長117米，共占地6669平方米。漁洋祠與馮氏住宅作為一組古建筑群體，1984年定為市級重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

歷史

　　王漁洋祠堂座落在王漁洋故居西南隅，即西城別墅西南部院落，是新城王氏家族為紀(jì)念清初文壇領(lǐng)袖“一代詩宗”、刑部尚書王士禛（別號漁洋山人）而建的祠堂，俗稱“漁洋祠”。清康熙四十三年（1704年）王士禛任刑部尚書時(shí)，已是71歲高齡了，此一時(shí)期皇權(quán)內(nèi)部斗爭十分激烈。康熙帝得王士禛與廢太子理密親王酬唱，非常生氣，以王伍一案失出為由，降王士禛三級調(diào)用，九月，左都御史舒輅又因王五一案啟奏康熙帝，司官委咎于堂官，滿堂官又委咎于漢堂官，王士禛被革職歸田。

　　王士禛回歸新城故里后，專心著述，并致力于詩文集的整理，不以一字通朝遺，康熙四十九年庚寅（1710年），王士禛已病重臥床，康熙帝又念起他的人品與才學(xué)，降旨復(fù)王士禛刑部尚書職，王士禛因病謝辭，康熙五十年辛卯（1711年）五月十一日，王士禛病逝于家中，終年78歲。爾后，王氏族人在他居住過的西城別墅，為他修建紀(jì)念祠堂，即為漁洋祠。

　　據(jù)傳，王士禛去世后，漁洋祠蒙受火災(zāi)。至清代末年，王氏家族敗落，園產(chǎn)被賣給鹽商馮冠儒。至中華人民共和國建國前夕，漁洋祠的面目發(fā)生了很大變化，已非昔日可比了。由于王漁洋祠與王漁洋故居毗鄰，在1948年至1999年期間與王漁洋故居共同劃歸糧食部門使用管理。在此期間，王漁洋祠逐漸破敗，1985年由縣政府撥款進(jìn)行了重修。1992年列為山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，1999年新城糧所將王漁洋故居和王漁洋祠共同移交文化部門作為重點(diǎn)文物保護(hù)單位進(jìn)行保護(hù)管理。

建筑

　　漁洋祠主體建筑為正堂五楹，重梁掛柱，花欞隔扇。堂前有3級臺階，堂內(nèi)正中，鐫刻王士禛畫像，慈祥端莊，栩栩如生。版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！從正堂至大門，南北約30米，有儀門三間。大門門楣上鐫有“經(jīng)筵講官刑部尚書王士禛第”十二個(gè)大字。兩側(cè)有雁翅形八字墻。大門正前面有寬大迎壁，飛檐起脊，還有一對高約1.8米的透雕石獅，分矗立在大門兩側(cè)，頗有氣勢。 漁洋祠東側(cè)，有3間正房，規(guī)模小于王漁洋祠堂，建造古樸，俗稱牡丹祠。鄉(xiāng)人有多種傳說，一種說法，王士禛自北京罷歸時(shí)，帶回一名小妾，名牡丹。牡丹死后，為她建立了牡丹祠，再一種說法是為王士禛夫人張宜人所建。張宜人是王士禛的正室，誥贈夫人。王士禛的四個(gè)兒子，都是由她所生，王士禛為官在外，家業(yè)操持，子女的撫養(yǎng)全依仗于她。47歲時(shí)，先于王士禛病故，可以說張宜人對王士禛及其家族的貢獻(xiàn)很大，地位頗高，張宜人病故時(shí)，王士禛寫了27首悼亡詩，字里行間表達(dá)了對張宜人的真摯。王士禛死后，其子女在為父親立祠的同時(shí)，也一定想為母親建立專祠以示紀(jì)念，這也未必不是王士禛生前的遺愿。但礙于封建禮教不宜為婦人立祠的傳統(tǒng)，不便對外宣揚(yáng)。因此，包括其王氏后人，也不知該祠是怎么回事，只記得里面曾有三個(gè)牌位（王士禛除張宜人外，還有兩側(cè)室張氏和孫氏），因此說，該祠為張宜人所建較合情理。但尚無定論。

　　1940年，漁洋祠原抱廈式木結(jié)構(gòu)正堂被拆除，改為磚石結(jié)構(gòu)的鎖皮廳式建筑，牡丹祠仍保持原貌。1985年縣人民政府又撥款對其正堂進(jìn)行了翻新維修保護(hù)，1992年漁洋祠被列為山東省重點(diǎn)文物保護(hù)單位。此外尚有古槐兩株，石獅兩尊。

文化

　　漁洋祠，又叫王家祠堂，是清初文壇領(lǐng)袖、刑部尚書王漁洋的祠堂，是一組典型的明代建筑。王漁洋，字子真，號阮亭，別號漁洋山人，山東新城縣人（今桓臺），清初著名詩人，累官至刑部尚書。他在公務(wù)之余致力于詩文著述，主持詩壇50年之久，康熙帝曾征其詩三百首定為《御覽集》，其詩、文、詞共數(shù)十種560多卷，被譽(yù)為一代詩宗。 王漁洋從二十六歲開始為官，累官至刑部尚書，是著名的清官廉吏。從政之余勤于著述，一生三十六種五百六十多卷。獨(dú)創(chuàng)詩論“神韻”說，主盟詩壇半個(gè)世紀(jì)之久。浩瀚的詩文掩蓋了他潔己愛民，廉潔奉公的政績，被譽(yù)為“一代詩宗”“文壇領(lǐng)袖”，是中國文學(xué)史上著名的詩人、文學(xué)家。王漁洋詩文一生，著述浩繁，為后人留下了豐厚的文化遺產(chǎn)。《帶經(jīng)堂》集是他重病臥床，不能起的情況下，枕上口授，版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！命兒子啟開幫助編寫成冊。共九十二卷，收入他的詩4000余首。編次完畢，并未刊印時(shí)，先生就已經(jīng)謝世了。他一生為官四十五年，最后七年居家著書。從政從文，都有成績。從政，政聲清明，人品高潔。從文，是他更重要的一面，以詩論“神韻”鳴響海內(nèi)。在中國文學(xué)史上有詩壇宗匠的地位。

旅游

　　門票

　　票價(jià)20元

　　老年人、軍官憑證免費(fèi)

　　學(xué)生憑證半價(jià)

游客服務(wù)中心有導(dǎo)游，收費(fèi)20元 開放時(shí)間

　　8:30－17:00

　　交通

交通地址

　　漁洋祠景點(diǎn)距濟(jì)南機(jī)場約100公里，車程約1個(gè)半小時(shí)；距淄博火車站約18公里，車程約半個(gè)小時(shí)；距淄博汽車站約15公里，車程約20分鐘

風(fēng)味小吃

　　蓬萊小面、蓬萊鹵驢肉、八仙宴、真鯛、對蝦、刺參、皺紋盤鮑、櫛孔扇貝、褶牡蠣

土特產(chǎn)

　　大蝦、海參、扇貝、海蟹、 紅螺、凍鮮花生、五香花生米、紅富士蘋果

名菜

　　“王漁洋宴”——2006年被山東省烹?yún)f(xié)評為“山東名宴”。 版權(quán)所有山東聊城聊之旅國際旅行社有限公司，轉(zhuǎn)載必究！原料全部產(chǎn)自當(dāng)?shù)伛R踏湖，以淡水魚為主，同時(shí)包括野鴨及蓮藕等各種蔬菜，不加任何色素和人造香料，菜品中使用輔料很少，調(diào)味也很精簡，主要靠火候和時(shí)間來把握原料的口感。

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