陽谷縣地處魯西平原，聊城市南端。東鄰東阿縣、東南隔河與東平、梁山相望，南與河南省臺前縣接壤，西與莘縣毗連，北與聊城市東昌府區(qū)為鄰。轄區(qū)南北長約32公里，東西寬39公里，總面積1064平方公里，人口75萬。黃河在縣境東南流過，運河則在縣境東部縱貫南北。境內交通便利，京九鐵路穿越全境，縣城設客、貨站各1個。以聊(城)商(丘)、蒙(陰)館(陶)、齊(河)南(樂)等公路為主干，以縣駐地為中心的公路交通網絡已經形成并不斷得到完善。

陽谷縣歷史悠久，文化源遠流長，為黃河中下游開化較早的地域。早在六七千年前，境內即有氏族部落聚居。武松打虎的景陽岡，更是陽谷古老文化的見證。景陽岡龍山文化城址的發(fā)現，標志著4300多年前這里已發(fā)展為具有相當規(guī)模的先民活動中心。皇姑冢、東阿故城、紅堌堆、馬灣等古文化遺址都具有較高的考古價值。陽谷作為地名早在《春秋》中即有記載。陽谷的古阿邑是春秋戰(zhàn)國時期山東西部有名的城市。這里還有兩千多年歷史的古阿井。生于甄阿一帶的大軍事家孫臏也在陽谷留下了活動的遺跡。陽谷建縣是在隋朝時，至今1400余年。歷唐宋金元，先隸屬濟洲、鄆州，后隸屬東平府，明清時歸兗州府管轄。現在的陽谷又包括了原壽張縣金堤北的部分。陽谷縣城則是經過三遷，在宋景德三年(1006)遷至今址的。

    古往今來，在陽谷大地上，有眾多的人物演出過轟轟烈烈的人生活劇，流傳下無數的生動故事，其遺跡作為紀念，給后人留下了豐富的歷史文化遺產，作為名城古跡，成了今天的旅游資源。最有名的自然是景陽岡、獅子樓、這都屬于《水滸》、《金瓶梅》文化旅游重要景點。景陽岡旅游區(qū)2001年被定為國家AAA級旅游景區(qū)。陽谷與《水游》有關的內容不止這兩處，同樣赫赫有名的還有三打祝家莊，毛澤東在其著作中也講到了這個故事。傳說這祝家莊就是陽谷城南李臺鎮(zhèn)的祝口。另外，還有李逵壽張喬坐衙的故事。43集電視連續(xù)劇《水滸傳》，發(fā)生在陽谷的故事就占8集。這些又和黃河南的梁山(歷史屬壽張縣)、東平共同組成了山東的“水滸文化旅游線”。接著應該是運河。京杭大運河山東段的開通給北中國帶來了經濟的繁榮，也給歷史上的陽谷帶來了機遇。明清時期，沿運河發(fā)展起陽谷運河三鎮(zhèn)張秋、阿城、七級，均為遠近知名的商業(yè)中心和貨物集散地。地理位置上的特殊，又使處于運河與黃河(清咸豐前為大清河)交匯處的張秋格外獲得歷史的青睞，張秋的聲名甚至超過了周圍的幾個縣城，以至流傳“南有蘇杭，北有臨(清)張(秋)”之諺，甚或干脆就稱為“小蘇州”。阿城和七級也緊步其后，阿城是有名的鹽碼頭，七級則是糧碼頭，因此有“金七級、銀阿城”之稱。海會寺、掛劍臺、戊己山、黑龍漂、任風子墓等都是這運河沿岸的名勝古跡。當年北方官員南下，南方舉子、商人進京等都走運河一線，陽谷運河三鎮(zhèn)是必經之地。明代大戲劇家湯顯祖北上應考、赴南京上任都走運河，曾在七級住過兩三天，寫下五首對陽谷深懷眷戀的長篇古詩。和湯顯祖同時的大文學家屠隆曾在張秋停留，游覽了掛劍臺，并留下兩首不朽的詩篇。陽谷運河三鎮(zhèn)與北至聊城臨清的運河沿岸風光又一起構成了山東黃河北岸的“運河文化旅游線”。

陽谷歷史有豐厚的文化底蘊和內涵，這里的人民質樸、憨厚、勤勞、善良、有正義感，富同情心，同時又有著堅毅頑強的革命斗爭精神。這里保存著多處關于傳統(tǒng)道德的故事遺址，有名的是位于縣城老東關的博濟橋，又叫石牛拉石車橋，銘刻著一個古代官吏如何清廉的故事，多少年來警示著后人；還有壽張鎮(zhèn)張公藝九世同居“張公祠”、陽谷縣城老南門內“紫荊祠”講兄弟和睦，張秋的掛劍臺講朋友信義等。武松自然是一位農民起義英雄，后來上了梁山。發(fā)生在清朝乾隆盛蕊的王倫起義，先是在陽谷十五里園鎮(zhèn)后王莊舉起義旗，接連攻克壽張、陽谷、堂邑，一直打到臨清，堅持斗爭一個月。1928年共產黨領導的坡里農民暴動，發(fā)生在有名的坡里天主教堂內。沙河崖是劉鄧大軍渡河指揮部舊址，被列為青少年愛國主義教育基地。這些都記錄和展示著陽谷的光榮。

今天，陽谷以新的面貌出現在世人面前。縣城的改造建設既可使你漫步仿古街，發(fā)思古之幽情，又可使你徜徉在現代化的高樓、廣場中，感受到陽谷新的騰飛。 

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